Семинар Уари Майди "Зависть, нарциссизм и деструктивность. Нарциссическая перверсия и женский садизм в клинике отношений"
Международный Психоаналитический Центр Семьи
Санкт-Петербург, наб. р. Карповки, 19

Советы родителям школьника

Все родители хотят, чтобы их любимые дети хорошо учились и с радостью ходили в школу. Как помочь ребенку адаптироваться к школе после лета и быть готовым к эффективному получению знаний в течение всего года?

Задача родителей быть в эмоциональном контакте, развивать речь ребенка, помогать развитию познавательной активности и творческих способностей!

Вот несколько важных рекомендаций для этого:

  1. Похвалу и поддержку использовать чаще, чем наказания и запреты.
  2. Порицания должны относиться к действиям ребенка, а не к его личности.
  3. Важно обеспечить баланс между трудом и отдыхом.
  4. Обсуждать события дня, слушать внимательно, с уважением.
  5. Поддерживать интересы и начинания детей.
  6. Способствовать развитию воображения, не ограничивать любознательность.
  7. Создавать условия для формирования хорошей самооценки, обращать внимание на положительные стороны поведения, хвалить за старание и успешное выполнение разных заданий в школе и дома.
  8. Говорить комплименты внешности. Не сравнивать с другими детьми, братьями или сестрами.

В суете дней мы часто забываем об этих простых советах, придираемся к детям по мелочам и часто обращаем внимание на недостатки, забывая поприветствовать достижения! На примере общения в детстве со своими родителями, мы все знаем, как нам нужно внимание и поддержка со стороны взрослых, их доброжелательное отношение и любовь! Так давайте на будем забывать о наших любимых и близких. Улыбка и доброе слово порой делают чудеса!

А если у вас возникнут вопросы или вы заметите в поведении ребенка что-то тревожное, обязательно обращайтесь за помощью к специалистам психологам, психоаналитикам. Индивидуальное, парное и семейное консультирование сейчас доступно и эффективно для решения многих психологических задач! В Центре на Карповке есть все эти услуги. Мы всегда готовы оказать вам помощь и дать грамотные рекомендации на любом этапе воспитания детей.

Булимия. Симптомы. Что делать?

Постоянный признак булимии-эпизоды «волчьего аппетита», которые регулярно сопровождаются рвотой и поносом. Также наблюдается чрезмерная озабоченность своим телом и депрессивные состояния.

Continue reading «Булимия. Симптомы. Что делать?»

Тест на психологическую устойчивость

Пройдите тест на психологическую устойчивость для понимания нуждаетесь ли Вы в помощи специалиста.

На каждый из 14 утверждений нужно дать ответ вот в такой форме:

 

  • Да, так
  • Вероятно, так
  • Вероятно, не так
  • Нет, не так

 

Утверждения:

 

  1. Я полагаю, что моя мама любила меня в детстве.
  2. Я полагаю, что мой папа любил меня в детстве.
  3. Заботиться обо мне родителям помогали другие люди, которые меня любили.
  4. Мне говорили, что в раннем детстве со мной любил играть кто-то из членов семьи и мне это очень нравилось.
  5. Когда мне было грустно в детстве, я находил поддержку у кого-то из членов семьи.
  6. Соседи или друзья моих родителей очень хорошо ко мне относились.
  7. Пока я рос поддержку мне оказывали воспитатели, учителя, тренеры, родители и другие взрослые люди.
  8. Кто-то из членов моей семьи интересовался моими успехами в школе.
  9. Члены моей семьи, соседи и друзья часто говорили о том, как улучшить нашу жизнь.
  10. У нас в семье были правила, и мы должны были их соблюдать.
  11. Когда мне реально было плохо, я почти всегда мог найти человека, которому доверяю. И поговорить с ним.
  12. В подростковом возрасте мало кто сомневался в моих способностях. Близкие люди верили в меня.
  13. Я был независимой личностью.
  14. Я полагал, что сам творю свою жизнь.

 

Теперь посмотрите, сколько раз Вы ответили «Да» и «Вероятно, так». Если хотя бы 10 из 14 ответов положительны, за Вас можно быть спокойным, ваше детство было счастливым и безоблачным. Вы получали необходимую каждому ребенок заботу, поддержку и любовь. Частые же ответы «Нет», говорят об обратном. Не все в вашем детстве было благополучно и, скорее всего, Вы пережили негативный опыт взросления.

С помощью этого теста можно понять, что или кто помог Вам пережить травмирующие события.

У нас всех есть выбор: либо вариться в своем прошлом, жалуясь и обвиняя родителей, или же активно восстанавливать душевные силы, накапливать ресурс в пользу более стабильного настоящего и счастливого будущего! На приеме у психоаналитика есть такая возможность двинуться в направлении от не слишком удачного прошлого к новому настоящему и будущему! Все в ваших силах!

Нервная анорексия. Что делать?

Нервная анорексия встречается почти исключительно возрасте от пубертата до 25-ти лет, преимущественно у женщин. Под нервной анорексией или пубертатным похудением понимают потерю значительной массы тела вследствие отказа от еды и/или хронической рвоты. Ранние симптомы анорексии проявляются часто необычными изменениями в поведении. Появляется замкнуть в общении со сверстниками и родными, стремление к изоляции, к некоторым блюдам может развиться стойкое отвращение. Возникает сильный страх поправиться и высокий контроль за массой тела.

5 симптомов анорексии:

  • отсутствие соматической болезни, которая могла бы объяснить похудение;
  • ярко выраженный страх растолстеть, который не уменьшается с потерей массы тела;
  • искаженное самовосприятие тела;
  • потеря минимум 25% исходной массы тела;
  • отказ поддерживать массу своего тела выше минимально нормальной границы в соответствии с возрастом и ростом.

При анорексии происходит экстремальное снижение массы тела, бывает до 25-ти килограмм. К этому приводит отказ от пищи. Приступы голода возникают с чувством стыда и вины. Критичность к своему состоянию отсутствует. В тяжелых случаях возникают белковая и витаминная недостаточность, электролитные нарушения. Это очень опасные состояния, которые требуют стационарного лечения.
На ранних же стадиях развития болезни может помочь психологическая или психоаналитическая терапия. Необходимо работать со всей семейной системой: с родителями, родственниками и самим ребенком.
Чем раньше семья обращается за помощью к специалисту, тем быстрее и эффективнее идет избавление от проблемы похудения.
Наблюдайте за своим ребенком, поддерживайте его в этот очень трудный и уязвимый подростковый период!
Общение и помощь специалиста строятся на доверии, понимании, внимании и профессиональном опыте. Родителям не надо стыдиться возникающих проблем и винить себя! Откровенный разговор со своими детьми и их мотивация к изменениям-лучшие помощники в терапевтической работе с психоаналитиком!

Все, что вы хотели знать о сексе, но боялись спросить

Сексуальные расстройства в семейных или парных отношениях являются частым запросом на приеме в кабинете психоаналитика.
Фригидность — отсутствие сексуальной разрядки у женщины. Способность сказать «нет» своим телом.
Импотенция — неспособность мужчины к половому акту.
Преждевременное семяизвержение — очень быстрая эякуляция после наступления эрекции. Речь идет о расстройстве у здорового с органической точки зрения мужчины.
80-95% сексуальных функциональных расстройств обусловлено психикой. Качество сексуальных переживаний, особенно у женщин, в большей степени зависит от психологических и социологических факторов, а не от гормонального фона.
В основе фригидности с психоаналитической точки зрения лежат глубинные невротические расстройства. С точки зрения теории коммуникации фригидность является выражением и следствием нарушенных межличностных отношений.
Импотенцию в свете психоаналитического подхода следует понимать как защитный механизм Я против страхов, связанных с сексуальностью.
Эректильные дисфункции — это психологические барьеры на пути здоровой сексуальности. В итоге и решать эти проблемы можно и нужно с психологом или психоаналитиком.
У людей с сексуальными проблемами расстройства в телесной сфере часто начинаются с табу в сексуальном воспитании. Сфера достижений чрезмерно перегружена родительским контролем. Трудолюбие и хорошая успеваемость в школе поощряются любовью и признанием. Все остальное оценивается, как пустая и бесполезная трата времени. У ребенка, а потом и подростка, недостаточно развивается способность высказать свое мнение, забиваются собственные устремления родительскими установками и долженствованием. От детей скрываются проявления нежности между родителями. Эмоциональные проявления отвергаются как слабость.
Часто существуют тесные связи между сексуальными переживаниями и религиозными установками, принятыми в семье. Секс трактуется как нечто грязное и греховное.
В дополнение к этому можно подчеркнуть, что если между супругами нарушена вербальная коммуникация, невозможность говорить о сексе, то это ведет к еще большему дистанцированию и усугублению проблем. Поведение так называемых фригидных женщин обычно характеризуется уходом в себя, попыткой спрятаться от конфликтов.
В кабинете психоаналитика есть возможность поделиться своими страхами и переживаниями, научиться без упрека говорить о своих страданиях в этой важной сфере. Парная терапия дает шанс двум любящим людям найти выход из сложных ситуаций и построить более гармоничные сексуальные отношения.

Защитные механизмы психики человека

Что такое защитные механизмы психики и зачем они нужны? Такой вопрос часто задают люди в кабинете психоаналитика. Давайте разберемся.

Защитные механизмы психики, уже исходя из самого названия, призваны защищать психику. От чего? От стресса и неприятных ситуаций, если коротко. Стресс может быть внешним — конфликты на работе, дома (межличностные конфликты) и внутренним — наши внутренние страхи, тревоги, опасения (внутриличностные конфликты). Мы оставили за скобками разные стихийные бедствия (пожары, наводнения, техногенные катастрофы) и травматические события человеческой жизни (смерти близких, разводы, измены), иначе список становится просто угрожающим!

Механизмы защиты психики мы все бессознательно используем с детства, чтобы справиться с внутренней тревогой и продолжать жить и радоваться жизни.

Дочь Зигмунда Фрейда Анна Фрейд сделала подарок своему отцу на 80-летие, написав книгу «Я и механизмы защиты» в 1936 году. Основатель психоанализа испытывал по этому поводу особую гордость за то, что книга его дочери позволила получить «первые представления об их многообразии и многостороннем значении». Анна Фрейд предложила определенную классификацию защитных механизмов и выделила десять способов защиты:

 

  • регрессия,
  • вытеснение,
  • реактивное образование,
  • изоляция,
  • проекция.
  • интроекция,
  • борьба Я с самим собой,
  • обращение,
  • сублимация.

 

Регрессия — возвращение к первоначальным примитивным способам мышления и поведения. Мы все в регрессе, когда болеем, нам хочется, чтобы о нас заботились, лечили, ухаживали. Мы можем хныкать, капризничать, плакать, вести себя, как маленькие дети.

Вытеснение — это отстранение от сознания и удержание вне его травмирующей информации, эмоций, чувств, мыслей, воспоминаний, желаний. Если бы все эти неприятные переживания были у нас в сознании, мы бы просто не могли жить и работать.

Реактивное образование — превращение неприемлемого действия или эмоции в противоположное. Женщина, не имеющая партнера и интимных отношений, может жестко осуждать молодых девушек за короткие юбки и «развратное» поведение, называя всех их проститутками.

Изоляция — отделение представления, вызывающего мучительные переживания, от связанного с ним аффекта. Переживание не забывается, но лишается своего аффекта, то есть сильной эмоциональной окраски. Изоляцию можно назвать расщеплением. Человек рассказывает о смерти близкого, но ничего не чувствует при этом.

Проекция — приписывание другим людям собственных чувств, свойств или черт характера, которые не замечаются или не признаются человеком. Проекция выступает в качестве защиты человека, который выносит вовне на другого свои субъективные переживания, доставляющие ему страдания.

Интроекция — процесс включения внешнего мира в свой внутренний мир. Интроекция свойственна как детям, так и взрослым. В игровой форме дети часто отождествляют себя с каким-нибудь животным, подражая ему. Стремление к включению большей части внешнего мира в собственное Я особенно характерно для невротика. Вобрав внешний мир вовнутрь самого себя, невротик делает его объектом своих многочисленных фантазий. «Улетел от реальности», -говорим мы о таком человеке.

Сублимация — превращение запретных желаний в социальную и культурную форму. Фрейд понимал это, как трансформацию сексуальной энергии в творчество. Сейчас это понятие трактуется более широко, как защита и превращение любых неприемлемых или невозможных для реализации потребностей в полезную деятельность. Искусство, литература, театр, кино, спорт… Люди с бессознательными садистскими наклонностями становятся хирургами и превращают угрожающий, агрессивный импульс на пользу людям, а не на уничтожение другого.

В своей терапевтической работе с людьми психоаналитик должен разобраться, какие механизмы защиты использует человек, обратившийся за помощью? Какова длительность действия защитных механизмов? Так как никакой из них не должен действовать дольше, чем существует опасность, против которой он изначально направлен. Принося пользу нашему психическому состоянию, иногда эти защиты бывают чрезмерны и мешают нашей жизни. Разобраться в этом с помощью психоаналитика и сделать свой внутренний мир более спокойным, научиться справляться с вызовами судьбы без чрезмерной тревоги и защиты — вот запрос и цель совместной работы в кабинете. А как долго она будет продолжаться зависит от Вас, вашей мотивации и активности! Никогда не поздно узнать о себе что-то новое и попытаться измениться.

«Когда ученик будет готов, учитель появится сам».  Лао-Цзы, китайский мудрец.

Гаджеты, дети и взрослые. Полезное зло или вредное добро?

Технологии улучшают нашу жизнь! Это так, но в настоящее время мы живем в постоянно включенном состоянии. Потеря мобильного телефона-потеря себя! Мы забыли,что значит жить медленнее. Современная жизнь строится по принципу многозадачности и мы используем технологии, чтобы все и везде успеть. Наши дети смотрят на нас и берут пример с нас.

Немного интересных фактов из мира психологии. В 1961-ом году психолог Альберт Бандура провел серию экспериментов, чтобы проверить копируют ли дети поведение взрослых.В эксперименте участвовали дети в возрасте от трех до шести лет. Детей поместили в комнату с игрушками и надувным клоуном Бобо, который отскакивал обратно,если толкнуть. Типа нашей игрушки Ваньки-встаньки, только большой. Одна группа детей наблюдала,как взрослый агрессивно ведет себя с Бобо. Когда настала их очередь играть, дети, видевшие,как взрослый бьет куклу, тоже проявляли агрессию. Они пинали и били игрушку и даже придумывали новые способы покалечить клоуна. Дети,наблюдавшие за взрослым, который не трогал Бобо, проявляли гораздо меньше агрессии к кукле. В результате исследования Бандура вывел теорию социального научения , в которой утверждается, что дети учатся социальному поведению с помощью наблюдения за поведением другого человека. В то время эта теория была революционной, с ее помощью мы поняли, что поведение формируется средой. Уже в нынешнем столетии были открыты зеркальные нейроны в головном мозге, с помощью которых совсем маленькие дети, еще не умеющие говорить, имитируют поведение взрослых. В животном мире происходит точно также…

Итак, дети берут пример с нас! В одном исследовании детей спросили, как они относятся к тому, что их родители пользуются гаджетами, играют в компьютерные игры, постоянно держат в руках телефон. Большинство детей ответили, что их родители просто одержимы технологиями, что заставляет детей чувствовать себя одинокими и брошенными!

Отсюда следует простой вывод: не надо воспитывать детей, они все равно будут похожи на вас, воспитывайте себя!

Часть 3. Уари Майди «Подростковые страдания. Травмы и нарциссические катастрофы»

Юный Артюр, которому с детства не хватало отца, по-видимому попытался обрести инцестуозный образ отца в лице Поля Верлена, который был для него отцом-любовником.

После отказа от написания стихов (форма сублимиации), Рембо оказался на грани безумия.

Это период, наполненный перипетиями, экстравагантными и безумными поступками. В это время в нем как бы «живет», его «посещает» образ отца в форме идентификационного фантазма, который действует как «посетитель Я».

Образ отца, долгое время вытесняемый и обходимый молчанием, возвращается, чтобы прийти на помощь сломленному подростку, подвергшемуся абъюзу.

Поэзия юного Рембо в целом, бесспорно, полна отвращения и грязи.

Он призывает к поиску абсолюта через расстройство всех чувств  (распад связи в клиническом смысле при пограничном функционировании или пограничных состояниях).

Рембо сам удивлен тем, что живет в нем, «вещами странными, бездонными, отталкивающими, восхитительными». Тут можно думать о травме, которая действует как инородное внутреннее тело.

Пораженный этой животностью и жестокостью, которые захватывают его, и и тем отвращением, которое они вызывают в нем, он пишет: « Теперь я омерзавливаюсь как можно больше. Почему?».

Глагола «омерзавиться» нет в словаре.

Он образован от слова «мерзавец», означающего распутного и бесчестного человека. Таков стратегический план подростка  в его поэзии и в его существовании, отмеченном опасным распадом связи, который полностью высвобождает его желания и сексуальные запреты.

У юного Рембо есть также ощущение, что он принужден хранить тайну и молчание: «Вот платок отвращения, который мне засунули в рот. Это так просто.»

В подростковом возрасте отчаяние автора огромно. Он патетично взывает о помощи после сексуального насилия и жестокого обращения, которым он, по-видимому, подвергся в шестнадцатилетнем возрасте.

Об этом  сексуальном насилии  (изнасиловании), которому он подвергся, он повествует в  стихотворении «Истерзанное сердце» (см. в Википедии). В этой статье Википедии есть ссылка на мою работу о Рембо, которую легко скачать в интернете.

В подростковом возрасте юный субъект может чувствовать тягу к «ордалии» или своего рода «травматофилии» (компульсивное повторение, разрыв связи, «опасные разрывы связи»).

Незаметно для самого себя, он находится в поиске первичного объекта (диктат Оно, доминирование принципа удовольствия) и необходимой сепарации ( третье разделяющее,  внутреннее или психическое; Я; СвехЯ и принцип реальности).

Девушка-подросток 18 лет. Студентка юридического факультета. Обратилась за консультацией по поводу своей «сверхчувствительности, граничащей с паранойей».

Она чувствует себя одинокой , друзей нет, «все отодвигают ее в сторону». Детство было тяжелым, «совсем не счастливым». Она плачет и говорит, что ей трудно рассказать о своей прошлой и теперешней печали.

Она настаивает, что другие исключают ее из общения, что ее страдания не принимаются, что она боится, что другие будут судить о ней, боится постоянных трудностей и мучений.

Она опасается также, что над ней иронизируют, воспринимают ее как объект, и что другие неискренни с ней.

Она хотела бы получить «извинения» от своей матери за жестокое поведение. Но мать бесстрастно ответила дочери, что та  была «отвратительна». Что она плакала по любому поводу. Лора, в очередной раз разочарованная, отмечает: «Как если бы я была палачом, а она жертвой».

Она описывает свою мать как неженственную и строгую, « безо всякой любви». Это «кусок стены». Девушка утверждает, что когда в детстве у нее были «ночные страхи», утешать ее всегда  приходил отец, а не мать.

Родители давно расстались, живут свободно, «каждый на своей стороне».

Отец, по-видимому,  «поглощенный своей работой инженера», живет в четырехстах километрах от их семейного дома.

Когда девочке было двенадцать или тринадцать лет, мать стала рассказывать ей о проблемах супружеской пары родителей. ( Nota bene:12-13 лет — это пубертатный возраст).

Лора узнала, что ее мать — бывшая анорексичка и что она была изнасилована своим собственным отцом. (  Nota bene: тесная связь между анорексией и  сексуальной травмой).

По словам девушки,  в возрасте восемнадцати или девятнадцати лет ее мать совершила попытку самоубийства, но «пистолет дал осечку».

Таким образом, настоящее девушки заполнено ее собственной историей и историей ее матери, и даже обоих родителей, т.к. она рассказала, что ее отца били в детстве.

Девушка настаивает, в основном, на «негативных моментах» своего детства, своем «несчастье», своей «печали» и «насмешках», предметом которых она была.

Придирки и оскорбления, которым она подвергалась, начались дома.

Жестокая и интрузивная мать всячески унижала дочь, у которой, в частности, возник довольно поздний энурез ( соматическая реакция ?).

Над ней смеялись и шутили  из-за ее одежды, ее внешнего вида, в том числе из-за  дисгармонии в ее внешности, т.к. она носила толстые очки по причине сильной близорукости.

Высмеивали также ее «странное» поведение, т. к. она компенсаторно разговаривала с животными. Она придумывала себе «воображаемых друзей». Она создавала связи, чтобы не страдать от пустоты. Она несколько раз подчеркивает свой страх сепарации и брошенности.

В таких особенно неприятных обстоятельствах Лора, которая обычно очень хорошо училась, отказывается от посещения школы, «прогуливая занятия».

Ее успеваемость резко снизилась. В ее поведении доминировал разрыв связей, связанный с влечением, трансгрессия  и провокативность: «Я начала выпивать с приятелями. Для моего возраста я была довольно распущенной. Я пыталась сделать так, чтобы меня заметили».

Лора объясняет, что она по-своему выражала то, что она называет своим «бунтом». «Нарциссический бунт» через импульсивное действие.

Говоря об этом периоде, в котором доминируют импульсивные действия  и излишества, девушка рассказывает о событии, связанном с  соблазнением и сексуальной травмой. В то время как она была «пьяной», ее изнасиловал молодой человек двадцати четырех лет. Ей было только семнадцать лет.

Это был друг ее двоюродной сестры. Она была увлечена им и соблазнила его в момент любовной экзальтации и опьянения. Она говорит, что «потеряла контроль над всем» и он изнасиловал ее. Он заставил ее. Она не стала сопротивляться. Она чувствовала себя беспомощной. Не захотела заявлять в полицию. Она думает, что она «немного виновата сама».  При этом она говорит, что была очень робкой, но когда «ходила куда-то с друзьями, очень много пила».

Когда сегодня она думает об этом событии и о своем поведении, она говорит, что ей хочется плакать. Говорит, что «чувствует отвращение от того, что она это сделала».  Сегодняшняя самокритика в отношении ее прошлого поведения заставляет ее признать свою «потребность все время соблазнять».

Она напоминает, что «подростком, в семнадцать лет, она встречалась с молодыми людьми, которые были старше ее на десять лет».

Однако, она утверждает, что «всегда испытывала отвращение к мужчинам старше себя, которые желают ее». Поэтому у нее есть «ощущение, что на ней надругались, но она об этом не помнит».

Лора говорит о своем страдании от того, что «она пережила все это как объект». Этот опыт, признается она, разрушил ее, и тут же поправляется, что часть ее разрушена, потому что «она столкнулась с сомнительными личностями».

Она оправдывает свои блуждания, формулируя в форме отрицания свое чувство вины: « Если я совершала ошибки, это не была моя вина».

В клиническом и психопатологическом плане речь идет о функционировании личности пограничного типа (пограничное состояние) с поведением, в котором доминируют насилие и агрессия, неосознание опасности  и нетерпимость к фрустрации.

Часть 4. Уари Майди «Подростковые страдания. Травмы и нарциссические катастрофы»

В других клинических ситуациях в подростковом возрасте, связанных с детскими травмами, можно также наблюдать элементы, связанные со сферой брошенности,  и  половые расстройства нарциссизма и идентичности (вопрос о взаимодополняющем различии мужского и женского).

Некоторые подростки являются «детьми этого». Здесь я намекаю на работу, озаглавленную «Дитя этого» Андре Грина и Жана-Люка Доннэ. Авторы рассказывают историю Z, который представляется таким образом: «моя мать переспала со своим зятем и я дитя этого».

В более общем плане, насилие инцестуозного соблазнения (взрослый-ребенок) заключается в отрицании существования другого, находящегося под принуждением, что может подтолкнуть жертву к саморазрушению и самоубийству.

Это заходит дальше, чем «убийство идентичности», речь идет об убийстве инаковости, убийстве другого. Перефразирую Фрейда, «Ребенка бьют» превращается здесь в «Ребенка убивают».

Многочисленные клинические случаи подростков показывают, что  часто довольно легко обнаружить в анамнезе подростка, совершившего попытку самоубийства, травматичные инцестуозные элементы или другие случаи сексуального насилия, памятуя о том, что на этом уровне инцест и отцеубийство неразличимы (инцест отец-ребенок).

В этом смысле,  трагедия, поразившая  Эдипа и его семью, является знаменательной иллюстрацией. Отец Эдипа, Лай, в своей жестокости и своих отклонениях, не различая пол и поколения, был педофилом. Он соблазнил (изнасиловал) подростка Хрисиппа, который покончил жизнь самоубийством.

В генеалогии Эдип сам совершает инцест.

Эдип выколол себе глаза (форма самокастрации, глаза связаны с сексуальным). Речь идет о том, чтобы этим актом самосохранения скорее себя репрезентировать, нежели себя убить. Он вступает в ночь, чтобы увидеть себя, почувствовать себя, услышать себя и стать, чтобы ускользнуть от своей судьбы, автором своей истории.

Следовательно, можно постулировать, в этом повторении травматичного идентичного, существование механизма интроекции насильника (идентификация с агрессором).  Жертва становится агрессором.

Но в клинической практике можно встретить обратное, то, что я назвал «идентификацией с жертвой».

Так, ребенок, занимает, например, путем интроекции, позицию жертвы сексуального насилия, так же как его мать в прошлом.

В ситуациях сексуального насилия над ребенком мать признается впоследствии, что сама она  претерпела то же самое, но никогда не осмеливалась рассказывать об этом кому-либо …

Следует напомнить, что Ференци  использует формулировку «идентификация с агрессором» в очень конкретном значении:  рассматриваемый акт агрессии является сексуальным нападением взрослого на ребенка, который считается невинным.

Поведение ребенка-жертвы выражает страх и покорность телом и душой воле взрослого-агрессора с переносом в личность ребенка чувства вины взрослого.

В связи  невозможностью интериоризировать нарушенные родительские запреты, ребенок интернализирует агрессивное и трансгрессивное Я родителя. Таким образом агрессор становится его неразрушимым двойником.

Любой соблазнитель был в прошло соблазнен в нежном возрасте и воспроизводит таким образом активно ситуацию, которую пережил пассивно.

На самом деле, через идентификацию с агрессором субъект  показывает свою фиксацию на первертном и полиморфном либидо, в котором доминирует влечение к захвату.

В интереснейшем тексте «Некоторые типы характера из психоаналитической практики» (1916), а точнее в параграфе под названием «Исключения»,  Фрейд указывает на то, что некоторые люди говорят, что они претерпели достаточно страданий и лишений и теперь имеют право не соблюдать запреты.

Они имеют право на трансгрессивное поведение, т. к. сами были жертвами трансгрессии взрослых.

Эти люди оправдывают   свои поступки, поскольку они пострадали от нарушения запрета их родителями или другими взрослыми.

Фрейд дезавуировал свою теорию последействия (  Neurotica или теория соблазнения) в том, что касается происхождения истерии.

Отказ от этой теории заслуживает критики, т. к. реальность фактов инцеста или насильственного соблазнения, по видимому, поддерживает теорию последействия.

В работе «Смешение языков взрослых и ребенка» (1932) Шандор Ференци излагает новую метапсихологическую конструкцию теории соблазнения, связанного с травмой от реального  соблазнения в прошлом.

Таким образом, Ференци  полагает, что существует смешение между «языком нежности», который выражается  в «невинной» детской сексуальности и «языком страсти» взрослого, чья сексуальность извращает детскую сексуальность и привносит в нее чувство вины.

Действительно, хотя у каждого ребенка есть предрасположенность к тому, чтобы соблазнять и поддаться соблазнению, имеет место драматическое смешение, когда в ответ на это соблазнение взрослый переходит к насильственным действиям.

Таким образом, травматичный характер соблазнения заключается в антагонизме статуса действующих лиц. Действительно, ребенок ищет двойной защиты со стороны отца. Он хочет, чтобы его уложили спать, укутали.

Он просит защиты от взрослого-соблазнителя, но также и от своих инцестуозных фантазмов, которые он еще не контролирует.

Однако, отец-педофил через насилие инцестуозного сексуального соблазнения, причиняемое своему ребенку, навязывает последнему свое отрицание ребенка и ненависть к нему. Перверсия есть эротическая форма ненависти. Инцест — это не любовь, а ненависть и отрицание другого.

Часть 2. Уари Майди «Подростковые страдания. Травмы и нарциссические катастрофы»

Нарциссические травмы представляют собой различные нарциссические катастрофы раннего детства, происходящие извне или изнутри, сигналом к которым является нарциссическая боль.

Это различные случаи травматичного нарциссического опыта (оставление ребенка родителями, разрыв отношений, ранняя утрата корней, разочарования, объектные потери, физические или психические издевательства), горевание по которым был проблематично.

Травма из-за нарушения защиты от возбуждения является глубокой. Субъект, замкнувшийся в своей боли, снедаемый горем, ощущает невозможность получить доступ к психическому страданию.
Действительно, боль первична и своеобразна. Ее не спутаешь с тревогой. Испытывать тревогу не больно. Тревога выливается в страдание и содержание.

Тревога вписана в разворачивание истории, которая лежит в основе аффекта. Боль же, напротив, представляет собой страдание в чистом виде, она является «физической», несимволизируемой. В этом смысле, цель психологической работы с подростком заключается в том, чтобы помочь ему образно представить себе боль, чтобы представить себе психическое страдание и получить мыслимое (способность мыслить).

Речь идет о том, чтобы сопровождать его в том, чтобы он думал о подростковом возрасте, вместо восприятия травматичного и галлюцинирования о нем, чтобы он развивал свою способность страдать, т. е. скорее думал, нежели терпел нарциссическую боль.

3. Сексуальные травмы связаны с травматичным сексуальным соблазнением ребенка. Травма и соблазнение связаны и едины с самого начала психоанализа.

Травматичное соблазнение — это травма, вызванная сексуальным соблазнением. Последнее также рассматривается как завершение любой травмы (сексуальное возвращается).

Травматичное соблазнение возникает, когда желание родителя или взрослого проявляется в действии в отношении ребенка. Помимо отношения, именно акт (действие) определяет травматичное соблазнение.

В сексуальном соблазнении доминирует «смешение языков» в терминологии Шандора Ференци, а также ассиммметрия между ожиданиями и желаниями обоих участников — ребенка и взрослого. То, о чем просит ребенок, не есть то, что ищет взрослый.

Травматичное соблазнение антиэдипово ( анти-эдипово), оно инвертирует, или, скорее, переворачивает с ног на голову обычный и привычный эдипов процесс.

В ситуации травматичного соблазнения я предпочитаю использовать выражение «перевернутый эдип» вместо «инвертированный эдип», т. к. первая формулировка указывает на «переворот» поколений, а вторая на «инверсию» сексуальной эдиповой склонности в направлении отрицательного эдипа, инвертированного и однополого.

Следует также отметить, что в таких травматичных сексуальных ситуациях тревога выступает как интрапсихический сигнал, который защищает Я.
Действительно, когда Я субъекта становится способно распознать опасность, сигнал тревоги предупреждает его об опасности, которая может угрожать его целостности.

Следовательно, можно сказать, что любая травма поражает нарциссизм.
Ее причина может быть или не быть напрямую сексуальной.
Однако, травма, затрагивающая в целом психику или телесную целостность, может вызвать травму, которая одновременно задействует сексуальные последствия, в частности, в момент пубертатных трансформаций.

Я попытаюсь представить несколько фигур, олицетворяющих детскую травму, опираясь на факты клинически, а также приводя ссылки на теорию, которые обычно используются в отношении данной проблематики.

Я хотел бы начать с исследования, связанного с литературой.
Это исследование травмы, связанной с влечением, с пубертатом, но также со страстью, которая является важнейшей характеристикой рассматриваемого периода развития.
Подросток — это существо, состоящее из влечений и страстей.

Данное исследование основано на фактах жизни и творчества Артюра Рембо, жизни, управляемой детской травмой, страстью и сексуальностью. Это парадигматический пример отрочества, полного насилия и страдания.

Артюр Рембо — знаменитый подросток, проклявший сам себя, диссидент и бунтарь.
В его жизни, как и в его эстетических и поэтических произведениях, отрочество рифмуется с насилием и страданием.

На протяжении всего своего творчества он постоянно говорил о «страданиях», которые являются, как он пишет, «огромными, но надо быть сильным», чтобы ускользнуть от отчаяния и прямого и радикального саморазрушения.

Юный Рембо считает, однако, что он обречен на мученичество, и цитирует, сокращая переделывая его некоторым образом, текст известного гимна католической литургии: «Стояла мать скорбящая возле креста в слезах, когда на нем висел сын». Он отождествляет себя с Христом, с принесенным в жертву.

С несколько богохульной шутливостью, направленной на его мать, он сравнивает свои несчастья со страстями Христа и саркастически символизирует свою мать, Мадам Рембо, как mater dolorosa », которая твердит о своем горе у подножия креста.

Следует напомнить, что мать Рембо описывается как авторитарная и строгая.

Эта женщина и мать, одна со своими детьми, жила в тяжелых и суровых условиях.

Действительно, после того как ее муж (Фредерик Рембо), капитан пехоты, оставил семью, мать, тяжело пережившая его уход, не допускала никакого упоминания о своем муже и переехала со своими пятерыми детьми в трущобы.

Дети воспитывались в строгости, т. к. мать боялась, что пример отца окажет на них дурное влияние.

На момент ухода отца Артюру было только шесть лет.
О своем несчастном детстве в скромной ригористской среде «без тепла» он прекрасно рассказал в одном из своих стихотворений под названием Детство.

Рембо стремится описать отсутствие спокойного и приносящего утешение детства, которое ему не довелось познать. Он рано столкнулся с жестокостью и свирепостью мира, который при необходимости «изгоняет» вас.

Таким образом, в его детстве доминируют лишение, брошенность и чрезмерность.
Он очень рано стал жертвой нехватки и отсутствия, жертвой жизни «без родителей», жертвой отталкивающего и бросающего отца и холодной и авторитарной матери, не дающей ощущения безопасности, «не имеющей достоинств».

Тема брошенности и покинутости доминирует в творчестве Рембо, например в стихотворении «Брошенный ребенок».

Ранний опыт, связанный с тем, что его бросил отец, может ощущаться как чувство покинутости богом.
Это то самое чувство, которое испытывает Христос в Гефсиманском саду: «Боже мой, боже, зачем ты меня оставил?»

Отсутствие отца стало определяющим в хаотичной и запутанной жизни молодого поэта.
Этот гениальный юноша в своих многочисленных скитаниях находится в в вечном поиске отца и его (символического) закона.

В этом смысле, его страстные любовные отношения с Верленом (который, как и отец Артюра, бросил жену и ребенка), возможно, представляли собой репрезентацию связи (вновь обретенной) с фигурой отца в позднем и инвертированном (однополом) подростковом эдипе.

Семинар Уари Майди "Зависть, нарциссизм и деструктивность. Нарциссическая перверсия и женский садизм в клинике отношений"